2220 - حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَفَّأَ لِإِنْسَانٍ ، قَالَ : « بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ » « 1 » .

--> - وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ( 512 ، 517 ، 518 ) وابن قانع - الترجمة ( 823 ) - من طريق : أبي هلال الراسبي ، وعلي بن زيد ، والربيع بن صبيح ، وأخرجه الطبراني أيضا برقم ( 513 ) - ومن طريقه أخرجه الخطيب في « الموضح » 1 / 550 - وأبو الشيخ في « طبقات المحدثين بأصبهان » برقم ( 238 ) من طريق سفيان ، حدثنا أبو سعيد البصري ، جميعا : عن الحسن ، به . وقال الخطيب : « قال الطبراني : وأظنه الحسن بن دينار » يعني : أبا سعيد البصري . وأخرجه الطبراني برقم ( 515 ) من طريق زهير ، حدثنا الحسن - تحرفت فيه إلى الحسين - ابن دينار عن الحسن ، به . وأخرجه أحمد 1 / 201 ، و 3 / 451 من طريق الحكم بن نافع ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن سالم بن عبد اللّه ، عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، قال : . . . . وإسماعيل بن عياش ، قال البخاري : « ما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح » وهذا منها . ومع هذا فإنه يضيف إلى الإسناد السابق شيئا من قوة . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 10457 ) من طريق ابن جريج ، عن رجل ، عن الحسن ، به ، وهذا إسناد فيه جهالة . ويشهد له أيضا الحديث التالي . ( 1 ) إسناده حسن من أجل نعيم بن حماد ، ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه أكثر من ثقة ، فيصح الإسناد واللّه أعلم . وقد استوفينا تخريجه في « معجم شيوخ الموصلي » برقم ( 325 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4052 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1284 ) .